| ANALYSE | À la sortie de L’Odyssée (2026), beaucoup d’encre a coulé pour souligner ô combien, depuis ses premiers longs-métrages, Christopher Nolan n’a cessé de puiser dans les dynamiques homériques. Mais rares sont ceux qui ont eu l’honnêteté d’en interroger autant le positif que les aspects les plus problématiques. Nous voilà.
1859, une femme arrachée à sa famille et à sa culture. Les murs sombres d’un manoir bâti par le sang se referment sur elle. Habitée par les esprits des femmes qui l’ont précédée, Mārama refuse l’engloutissement et réattribue à son peuple sa juste place dans l’Histoire. Le 23 avril dernier, Fais Pas Genre a eu l’honneur de présenter l’une des précieuses séances du premier long-métrage de Taratoa Stappard, au cinéma Le Méliès de Montreuil. Comble de bonheur : ce réalisateur en quête de sens et de réappropriation a également pris le temps d’éclairer nos lanternes sur les puissantes origines de son projet.
Alors que l’espèce de « remake » de La belle et la bête propose une princesse que nous connaissons déjà, sans grande surprise, Fais Pas Genre saisit l’occasion pour cogiter un peu sur les récentes figures féminines de la firme, le nouveau féminisme Disney, entre réussites progressistes et retours à une caractérisation caricaturale. La femme est l’avenir de l’homme Il faudrait être de mauvaise foi ou tout à fait aveugle pour nier le constat suivant : les […]
